秦毅琢磨了一会儿，最终做出了决定。

他先是跑到比较远的地方，施展出敛息术·九死式。

他身形一震，释放出体内大部分元气，把躯体的活力降到一个极低的状态。

此时他丹田中的内气忽然自发地流转起来，从丹田涌出，沿着经脉流向全身各处。

这个场景就如同干旱的时候水库放水，水从水库里流出，通过各条河道、水渠，哗啦啦地涌出。

首先就滋润了经脉的沿线区域。

而那一个个穴窍，则像是一个个河道的决堤口。

大量的内气在穴窍附近，像是冲破了河堤的洪水一样涌出，漫灌到干涸的大地上。

滋润这整个身体。

秦毅一个愣神，身体的乏力一下子就恢复了一大半。

丹田里的内气，也少了一小部分。

秦毅：？

“虽然在这个世界的武道体系下，丹田并不是类似瓶子或者水桶之类的。

没有丹田被戳破、漏气之类的说法。

丹田储存内气，更像是海绵吸水那种情况。

但是，也不能突然就这么往外漏吧。”

之前研究、学习、施展九死式的时候，他还没有修炼内气，完全没有考虑过这种情况。

不过，秦毅仔细一想，就发现这种情况完全是他的元气理论框架下的合理情况。

内气流动的本质，就是灵魂借助环境中无处不在的灵气，对元气的驱动。

蓄气的过程，就是把平时散布在身体各处的元气挪动一下，积攒到一个区域，进行集中调动。

集中得多了，浓度上去了，控制就更容易了。

这就类似捕鱼。

先把分散的小鱼聚集成鱼群，然后再一网撒下去。

这样捕鱼效率更高。

现在这种内气自发往外溢散的情况，其实是高浓度的元气自发往元气浓度低的地方扩散的结果，是元气流动性的体现。

平时秦毅比较主要对内气的控制，一直将内气束缚在丹田里。甚至在睡眠的时候都有约束内气的潜意识。

二来，身体组织对元气流动有一定的阻碍作用，对内气有一点约束能力。

其原理和海绵吸水的情况类似，虽然挡不住水分蒸发，但还是有保湿能力。

三来，他平时的气血就非常旺盛，丹田内外元气的浓度差比较小，元气的渗透压低，内气主动往丹田外移动的动力较小。

三个因素共同作用，他的内气才在丹田里呆得住。

此时使用九死式，身体其它部位的元气浓度骤降，元气的渗透压暴增。

再加上他在一时之间放松了对内气的控制。

两者相加，便导致内气从丹田溢出。

想到这里，秦毅就发现自己做了个傻事。

“干嘛要把元气排出去，转化成内气存到丹田里不好吗？”

接着，他发现自己又犯了傻。

“丹田里的内气都存满了，我哪里还有地方存身体元气。”

果然，营养不够，元气不足，人就容易犯傻。

秦毅整了整心神，把内气统统赶回丹田里。

但是丹田里的内气老是想往外流，偷空摸空往外跑，实在是难以完全控制。

秦毅心一横，干脆动用意境，直接将其稳住。

只是这样一来，肚子里就有点不舒服，像是消化不良。