第三十四章 王莽的野心 王莽坐在未央宫大殿内,一脸庄重。殿下群臣肃立,未有敢喧哗之人。文臣、武将分左右依次排列。但见左侧为首者乃王莽堂弟安新公王舜,后面是大司徒孔光等。右侧为首者乃是王莽从弟大司空王邑,在他后面站立的是奋武卫统领甄邯等。
今日朝会,王莽决定与群臣讨论改革等一众事宜。这是他酝酿了很久的想法,作为二十一世纪的穿越者,他认为古代的政治规则与社会模式太过于落后,不利于国家的长治久安。
众人提前得到风声,说今日朝会天下将会有一场大的变革,说是群臣讨论,还不是王莽的一言堂嘛!
王刚有了王莽的这个新身份,逐渐喜欢上了当皇帝的感觉。这种一呼百应,山呼万岁的感觉不是在潮湿、恐怖的墓室里所能体会的快乐。不是有句话是这样讲的嘛,你永远都无法体会有钱人的快乐,除非你到达这个位置上。所以现在王莽即使放个屁,群臣都说是香的,这是真龙天子的屁,遇上懂得拍马屁的大臣,这个屁不得了,很有可能包治百病,闻上一下都能延年益寿。
王刚认为他所处的二十一世纪的社会主义制度则更加先进,有利于社会快速发展。既然上天让他来到两千年前的这个阶段,那么他一定要做一些事情名留青史。在史书和当代专家的评价中,王莽所做出的社会变革是复古主义,也就是所谓的恢复周礼。这些王刚有自己的判断,他认为史书记载的真实的王莽确实是恢复周礼,但是他认为自己并不会犯下王莽那么幼稚的政治错误。他认为自己的改革一定会成为社会高速发展的催化剂,给这个古老的社会打一剂猛烈的强心针。
殿中龙椅上,正襟危坐的王莽青咳了一声,殿下的群臣皆目视王莽。
“诸位爱卿,朕虽然登基称帝时日尚短。但是朕原为安汉公之时,腹中便有了一番治国良策。苦于汉帝昏庸无道,整日沉迷女色。所以这些良策久久存于心中不能实施,朕终日难眠。现朕已登基为帝,今日诸位臣公皆在殿中,朕遂说出这腹中的治国良策,供诸位爱卿共同商议。”王莽此番先是说了自己的这个变革乃是提前就想实施的,只是皇帝昏庸。这番话无形中就抬高了自己的位置。
“前朝孝成皇帝开始,朝廷的赋税日益严重,权贵多蓄奴婢,田宅无限。奢侈挥霍,弄得民穷国虚。土地兼并和奴婢、流民的数量恶性膨胀,矛盾突出。所以朕提出治国十条良策。”
殿下群臣依然静立殿中,无人敢言。
“这个治国良策第一条便是改王田制为国有制,把盐、铁酒铸币山川林泽收归中央统一监管,任何人不得私自占有,违者斩。第二条耕地重新分配,如若其中权贵私自多分者重罚,此举是为了天下子民人人有地种,有饭吃,这样就没有人起义闹事,自然会天下太平。第三条废除奴隶制度,你们这些殿下臣公,京城权贵所趋使的奴仆皆为我新莽子民,从今以后我不想在看到这些作为奴隶的人们像畜生一样被你们随意杀害,随意买卖。第四条建立贷款制度,鼓励商贾借贷经营,建立一个自由秩序的市场经济。第五条宏观调控制度,以朝廷的公权力平衡物价,防止奸商大发国难之才,以此增加国库收入。第六条修改各地名称,改长安为常安,改山阳郡为巨野郡,以此区别前朝。第七条改革币制,为了削弱各地权贵对平民百姓的财富掠夺,重新铸制刀币、布币。第八条改革官职,改大司农为羲和,改大理为作士,改执金吾为奋武卫,改太仆为太御等,具体官职交于大司徒孔光办理。第九条强迫劳作,让无业游民每年缴纳规定赋税,无力缴纳者,朝廷强迫其服役,并在服役间供给吃住。第十条改变对周边小国的称谓,‘天无二日,土无二王’,改西域各国王为侯,改高句丽为下句丽等。朕已说完,此十条治国良策供各位爱卿讨论。”
王莽刚刚说完,殿下的众臣就想沸腾的开水,议论不休。
“皇帝这十条治国良策真是闻所未闻见所未见啊?”
“土地收回国有,那我们世代所置办的土地难不成都要被收上去?这对我们来说可是个不妙的做法!”
“把西域各国改王为侯,这恐怕会导致原本归顺我大新朝的属国改投匈奴,这可大大的不妙啊。”
群臣乱做一番,怎么讨论的都有,不过更多的官员确是关心自己的利益是不是会受到损害。只有少数官员为朝廷,为天下百姓考虑这些策略到底适不适合国情,
“启禀陛下,微臣妄言。这十条治国良策总体来说,对于天下百姓大有利处,只不过是把西域诸国王降侯,微臣感觉不妥,恐怕到时西域各国会心生不满转而投入到匈奴的怀抱里。”一个官员壮胆提出自己的质疑。
一些官员心里偷笑这个人太傻太天真,既然皇帝说出了这个治国十策就是不可能更改的。王莽这个人的脾气如何,你居然都不了解,这大殿之中永远是王莽的一言堂。让你讨论,是走个过场,彰显他礼贤下士的品德。竟然还真有人天真到提出质疑。
这时王舜走了出来,面对着提出质疑的官员,大声指责道:“尔等凡夫俗子,怎能如此荒谬的解读圣意。把他西域各国降王为侯那又如何,如果哪国有半句怨言,我堂堂大新铁骑虽千里之遥定灭此国。”
众人见安新公王舜说完,无人再敢质疑半分,都老老实实的闭口不在言语。王莽看着殿下众臣,又看了看王舜“既然大家都同意此十条治国良策,那么从今天起各位臣公就要尽心尽力推广这些制度。”
殿下众臣齐齐跪倒,山呼万岁。
王莽自认为自己的改革完美无缺,定会带来社会的快速发展。只不过他骨子里始终是一个考古研究的高级知识分子,根本不懂得政治,说白了就是书生治国。这些策略确实有很多的优点,但这是不够的,还要考虑此时的国情,循序渐进的慢慢实行。比如土地收回国有,那么作为封建社会的大地主、大贵族会第一个不同意。况且国家主要收入都在这些人手里,这分明是动了他们的奶酪。过激的权贵甚至会为了自己的利益聚众谋反。
身为王莽的王刚想在这个时间阶段创造一番属于自己的辉煌历史。他天天翻看竹简,感觉竹简笨重,记载的信息量太少,不禁起了造纸的念头。但是对于造纸的具体流程他身为考古学家不甚了解,只是知道一些粗浅的知识。于是他找来了身为纳言郎的蔡冲负责造纸,他不知道这个蔡冲就是纸神蔡伦的老祖宗。
王刚决定要创造一个前无古人,后无来者的繁华盛世。他要造飞机,要造汽车,要造轮船军舰征服全球,就想当年的日不落帝国那样。现在的王刚已经不是那个一心钟爱考古静静做学问的王教授了。权利有时候就像毒品,一旦沾染上了就不可能戒掉。此时他一不在是王刚,而是一个思想极端疯狂的王莽。
为了招揽更多的人才实现自己这一系列的庞大野心,王莽决定在长安开办太学新科目,除了原本的四书五经,各种传记外又增添了数术、天文、地理等一些科学知识。为了选拔人才,培养人才助力自己成就心中的那一片辉煌。
太学招生的消息不胫而走,这次与往昔的太学招生不同。不止是权贵子弟可以就读,凡夫俗子,贫害竖子皆能就读。所以这次长安太学必定会热闹非凡。
……
耿纯高速李清风,王莽称帝后重新恢复太学,而且招生不受阶级限制。无论是达官显贵还是平民子弟都可前往就读,以此为朝廷选拔人才。
李清风知道这个消息后很是激动,这样他或许就能够接近王莽一探究竟,看看当今的天子是不是对自己要求严格动不动就耳提面命的王刚教授。所以李清风决定留在长安不走了,他要入读太学。李清风认为凭借自己多年来的古文知识与自己的聪明才智定会在入读太学的众人里出类拔萃。这样一来被朝廷选中入朝为官的机会就会大大的增加,如此一来就能够顺理成章的见到王莽。
可是李清风并不知道自己的老师已不在是之前的那个一身正气,专心学问的老学究了。他的老师王刚已经中了权利的毒。
李清风曾经问过自己,如果找到完整的传国玉玺后能够回到属于自己的那个时代。那里有亲人、朋友,有手机、一切的高科技电子产品供自己娱乐。自己真的会毅然决然的离开?不,这里有个苏七朵。但是李清风没有想过自己很久没有见面的老教授王刚会不会舍得离开这里?