这章是意义与死亡。

先讲意义。

意义是在你生命中开出的花。

花的特点是。

鲜艳美丽，惊艳短暂，并且只对看到的人起效。

因为你跟一个不在乎意义，不在乎花的人或者盲人。去形容意义去形容花有多么的好看，多么的惊艳，多么的灿烂，是没有任何用的。

不在乎意义与花的人。

或者无法看到意义与花的人。

你怎么说都是没用的。

举个例子来体验一下意义。

在你上学的路上看到了一朵花，你注意到了，那朵花从此以后你每天上学都会注意那朵花。

这朵花它和马路边那千千万万朵花没有什么区别。但是你自从注意到它之后，你每天就观察它的长势以及是否掉落。

它的变化会影响你的心情。

它凋落了，你开心或者难过。

意义这个东西只有你能赋予。

同时也只有你能斩断。

他具有一定的主观。

你意识到并且决定它存在，那么意义就存在。

你意识到并且决定他不存在，那么他就不存在。

你没有意识到，那么他就不存在。

在你的主观世界中不存在，对于你来说没有任何意义，那么意义他就不存在。

客观世界中意义也不存在。

意义只在主观世界中存在。

意义宏观也不存在，微观也不存在。

意义只在你的主观世界中存在。

那么它存在在你的主观世界中，影响你的心情，你就会想要发挥主观能动性去改变，或者以你的意图让他变得更好，以你的认知让他变得更好。

还是这朵花。

你长久发现他没有授粉。

你选择发挥主观能动性去为它授粉，他最后开出了果子。

就是你在以你的价值判断来改变他。

那万一他就是想凋落，他就是不想结果呢？

那他认为我就是想要成为花朵，我不想成为果子呢？

我们常常会犯一个叫做主观臆断的错误。

体现在父母对孩子身上。

认为这样做对他好他也愿意。

体现在伴侣身上。

认为就应该这样对待伴侣伴侣才会高兴。

体现在各种各样的人事物上。

这个主观臆断可以结合我前面那个说的第一第二第三人称。

产生交互。

就会产生关系和羁绊，就会产生业力。

同时，第二个例子。